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  • 问:在佛经上有明文“不准吃众生肉”的规定吗?

    不应该的。至于那些地区和国家的佛教徒为什么不实行素食,有其特殊环境和沿袭“乞食制”的原因,但决不能妄说佛经无明文规定。《涅槃经》中迦叶菩萨问佛,如来为什么不允食肉?佛回答说:因为吃了肉的人要断大慈种子...明明白白地说:不准吃肉。佛明确指出:是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10000412035.html
  • 问:我从熟食店买现成的肉来吃,算不算“三净肉”?算不算犯“杀生戒”?

    问:我从熟食店买现成的肉来吃,算不算“三净肉”?算不算犯“杀生戒”? 答:若勉强说,也可算“三净肉”,但按照经义:从店铺买现成的肉来吃,也是与犯杀戒同样罪。根据《愣伽经》说:“佛言:大慧,凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉与杀同罪。”从严格来讲,正因为有你们那些吃肉的人,所以才有杀生卖肉的人;若无吃肉人,也就没有杀生卖肉了。所谓“三净肉”是一种不得已的逐渐断食肉的方便,绝不

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12285212172.html
  • 问:我从熟食店买现成的肉来吃,算不算“三净肉”?算不算犯“杀生戒”?

    问:我从熟食店买现成的肉来吃,算不算“三净肉”?算不算犯“杀生戒”? 答:若勉强说,也可算“三净肉”,但按照经义:从店铺买现成的肉来吃,也是与犯杀戒同样罪。根据《愣伽经》说:“佛言:大慧,凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉与杀同罪。”从严格来讲,正因为有你们那些吃肉的人,所以才有杀生卖肉的人;若无吃肉人,也就没有杀生卖肉了。所谓“三净肉”是一种不得已的逐渐断食肉的方便,绝不能以...

    佚名

    |问:|:我|我从|问:我从熟食店买现成的肉来吃,算不算“三净肉”?算不算犯“杀生戒”?从熟|熟食|食店|店买|买现|现成|成的|的肉|肉来|来吃|吃,|,算|算不|不算|算“|“三|三净|净肉|肉”...

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14420813807.html
  • 问:在佛经上有明文“不准吃众生肉”的规定吗?

    不应该的。至于那些地区和国家的佛教徒为什么不实行素食,有其特殊环境和沿袭“乞食制”的原因,但决不能妄说佛经无明文规定。《涅槃经》中迦叶菩萨问佛,如来为什么不允食肉?佛回答说:因为吃了肉的人要断大慈种子...明明白白地说:不准吃肉。佛明确指出:是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。 ...

    佚名

    |“不准吃众生肉”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14454813831.html
  • 水果和多汁水蔬菜才是天赐食物

      人吃肉不是自然天成的事吗? 不是!科学家们认为:任何动物的饮食都必须与其生理构造相适应。人类的生理构造,身体机能和消化系统等与食肉动物的完全不同。哺乳动物可按其饮食习性大致划分为食肉类动物,食草叶类动物及食果类动物。让我们看一下人究竟属于哪一类。   食肉类动物   所有的食肉动物,包括狮子,狗,狼,猫等都有许多共同的特点,明显区别于其它动物。它们都有着非常“简短”的消化系统。...

    佚名

    |水果|果和|和多|多汁|汁水|水的|的蔬|蔬菜|菜才|才是|是大|大自|自然|然赐|赐予|予人|人类|类的|的食|食物|物|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2001081036.html
  • 佛在楞严经及楞伽经中的教诲!

    佛在楞严经及楞伽经中的教诲!  食肉修行必落神道,神福享尽直堕恶道  佛陀说:万物最尊最贵者‘生命’所以佛制五戒十善第一戒皆是 ‘不杀生’戒。楞严经佛对众弟子所说四种清净明诲中,对杀戒如此觊切的说:...地行罗刹。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓,成无上道。我灭度后,末法之中,多此鬼神,帜盛世间,自言食肉得菩提路。’   这段经文,已将修行者要堵断生死源头的根本点出。在不欠卵胎湿化各种物命的情况下,生命债...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071248947.html
  • 问:放生会刺激更多的养殖和捕捞吗?

    智慧的佛陀金口宣说的放生善行。凡夫以有限的心智作出的逻辑推理往往远不是究竟之理,这种逻辑推理存在致命错误:推理的前提是假设市场需求量是固定的,忽略了放生可以影响杀生食肉者减少杀生量。比如消耗一车鱼,市场供应端是分不清楚鱼被放生还是被食用。放生者买走一部分,可能导致杀生食肉者暂时无物可买,这样已经减少一部分杀业。放生也可以感动部分杀生食肉者,尽快戒杀素食,如印光大师所言:世人多矣,心行各异,(放生)纵...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134194793.html
  • 尊重生命的佛教素食观

    都十分谨慎,深怕一不小心,踩痛了大地;《缁门崇行录》里匾担山和尚惟恐伤及草木,拣橡栗为食,他们尊重生命的慈悲胸怀多麽可贵!《楞伽经》云∶‘杀生食肉者断大悲种。’佛教的持斋茹素,乃至护生放生,最主要是...来到了大乘佛教时期,当僧侣们较能自主地选择食物,许多经典便出现不食肉的主张。《楞伽经》说∶佛告大慧∶‘有无量因缘不应食肉,然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来,展转因缘,常为六亲,以亲想故,不应食肉。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282651804.html
  • 问:有些佛教徒认为吃肉是为了度牲畜?

    ldquo;佛说:... 大慧,凡杀生者,多为人食,人若不食,亦无杀事,是故食肉与杀生同罪。” 因此,不管吃肉能不能度牲畜,它首先违背了佛教戒律。释迦摩尼常教导人们要以慈悲为怀,佛教《涅经》中有记载:“佛说:吃肉的人断大慈悲种子” 「夫食肉者,断大慈悲种」。由此可见,释迦摩尼不可能教人以这种方法去度众生。据《楞严经》记载,释迦摩尼曾断言吃肉的人根本无法出三界,...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/19262412030.html
  • 素食与肉食的比较

    虐待、受苦受难的产品,食肉必然吸收大量苦痛 。──素食是由幸福所制造:阳光、清水、空气、土让,食素吸收无穷尽的幸福。 ──肉食经过流血流泪而得来,充满欺诈不公义。──素食正大光明,与大自然合作。 ──肉是残暴动物(狮虎狼等)的食粮,食后更凶更不择手段办事。──素食是温驯动物(马牛羊鹿兔等)的食粮,食后更和平、充满仁爱。 ──食肉令你的身体变成天下间最大的坟场,埋葬着骯脏的欲望。──素食令...

    佚名

    |素食与肉食的比较|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/08501613714.html